АВГУСТ 2009 года

Закрыть окно

Иван — Грозный, Петр — Великий, а Ярослав — Мудрый. Свое прозвище великий князь Киевский Ярослав Владимирович получил через пять веков после смерти: так назвали его московские летописцы XVI века, а позже — историк Николай Карамзин. Но почему из десятков древнерусских князей именно Ярослав удостоился столь почетного прозвища?

Чтобы составить мнение о первых князьях, и Карамзин, и московские летописцы XVI века обращались к «Повести временных лет». Заглянем и мы в древнейшую русскую летопись. И вот тут нас ждет неожиданность. Привычный своей мудростью Ярослав оказывается или вовсе без прозвища или с прозвищем далеко не лестным. Обычно «Повесть временных лет» называет нашего героя просто Ярославом, а однажды сообщает о противниках князя, называвших его «Хромцом», то есть хромым.

Стоит, однако, почитать список княжеских дел, как все, казалось бы, встает на свои места. Летописец стремится убедить читателя в высоком уме, благочестии и политической искусности Ярослава. Князю пришлось одолеть в борьбе за киевский престол коварного брата — Святополка Окаянного, по воле которого были убиты ни в чем не повинные братья Борис и Глеб, будущие первые русские святые. Сам же Ярослав, как гласит летопись, читал ночью и днем, «засеял книжными словами сердца верующих людей», основал библиотеку в Софийском соборе. Работали при ней переписчики и переводчики — целая академия по меркам XI века! Не забывал Ярослав и о просвещении простого народа: платил жалованье монахам за распространение знаний. Кроме того, князь прославился основанием великих соборов и в их числе знаменитой Софии Киевской.

Получив из летописи все эти сведения, позднейшие составители русской истории просто не могли не заключить, что Ярослав — Мудрый. Но с XVI века много воды утекло. В распоряжении современных историков оказались и другие сведения о Ярославе. Появилась возможность проверить рассказ древнейшего летописца. Например, из рассказа скандинавского воина, «Эймундовой саги» следует, что убийц к Борису подослал сам Ярослав. Он же, по всей вероятности, «позаботился», чтобы «Окаянным» (братоубийцей) предстал в летописи ни в чем не повинный Святополк. Что касается строительной деятельности Ярослава, и здесь не обошлось без «приписок». «Повесть временных лет» утверждает: Софийский собор в Киеве основан в 1037 году Ярославом. А вот недавние изыскания археологов показали: строить Софию начали на 12 лет раньше, в 1015-м. Основателем величайшего древнерусского собора оказался не Ярослав, а его отец — Владимир, креститель Руси.

Итак, идеализировать Ярослава не стоит. Но не признавать за ним талантов тоже нельзя. Дипломатические успехи, обширное строительство, начала законодательства — все это достижения Ярослава Владимировича. Да, он хотел казаться лучше, чем был. Ярослав и его сыновья позаботились о том, чтобы в летопись попал «подправленный» вариант политической биографии князя. И вот тут мы сталкиваемся с некоторой неувязкой. Но об этом — в следующем номере журнала.

В Русской истории было немало знаменитых князей. Но не все были удостоены быть прозванными мудрыми и великими. Так за что же и почему князя Ярослава Мудрого прозвали мудрым? Актуальность этой темы я считаю то, что каждый уважающий себя человек должен знать историю, а особенно историю своей родины. А Ярослав Мудрый является неотъемлемой частью русской истории. И знать его биографию очень важно и необходимо.

Ярослав Мудрый (978-1054 г. р.), (1019-1054 г.п.) великий князь Руси. Сын Владимира Красное солнышко. Прозвали его мудрым московские летописцы XVI века, а позже - историк Николай Карамзин.. И не случайно, ведь Ярослав был мудрым правителем, правителем который защищает границы, развивает культуру, заботится о жителях, налаживает отношения с другими странами и заботится о своей стране.

Первый свой подвиг он совершил, победив в междоусобице брата Святополка, отомстив ему за отца и других братьев. Возможно, убийство брата является не лучшим подвигом, но в этой битве проявились качества умного и расчётливого полководца, что немало важно для мудрого правителя, для того что бы защищать своё государства. Затем он сам стал править в Киеве. Начал он своё правление с развития науки и культуры. Он создал мастерскую в Киеве, где монахи переписывали старинные пергаменты, переводили греческие, а возможно и римские книги. Также при нем, как и при Владимире начали записываться регулярно события, происходившие на Руси.

В 1037 г. начали строить в Киеве Софийский собор в честь разгрома печенегов, в котором и располагалась книжная мастерская. Воздвигался собор из розово кирпича - плинфы греческими мастерами. По приказу Ярослава в Киеве одни из трёх городских ворот украсили церковью, и створы покрыли золочёной медью. Строили и в других городах. В Новгороде сих пор стоит черниговский Спасский собор и храм Святой Софии. На волге основал новый град - Ярославль, а в земле эстов город Юрьев.

Также он преуспел во внешней политике. При Святополке Польша захватила у Руси Червенские города и Белз. В 1030-1031 году Ярослав и Мстислав отвоевали эти города. Польских пленных, князья расселили в городах-крепостях по реке Роси, создав на побережье Днепра оборонительный рубеж. Вскоре отношения с Польшей улучшились. Русские даже помогли королю Казимиру 1 прекратить междоусобицу.

Крупнейшей победой Руси был разгром печенегов под Киевом в 1036 году. После этого печенеги ушли в Венгрию а, небольшая их часть поселилась в русском степном пограничье, став своеобразной стражей Руси. Так Ярослав расширил границы и улучшил отношения с Польшей. Во внешней политике он больше использовал дипломатию чем оружие. Это разумнее и безопаснее для государства. До этого князья больше прибегали к войнам. Также отношения с другими государствами он укреплял династическими браками- барками между разными династиями или странами, сватая своих детей с детьми правителей других стран.

Во внутреннею политику помимо культуры он ещё внёс один из первых письменный закон –« Правда Ярослава», тем самым упорядочив порядки, объединив государство и наладив управление.

Если вернуться к началу сочинения и перечитать его снова, то можно сделать вывод, что Ярослав полностью оправдывает своё прозвище- мудрый. Почему и за что? – за хорошее и мудрое правление, за развитие культуры и науки, за укрепление обороны страны, за укрепления правления, за улучшения отношений с другими странами и внешней политики, и наконец за любовь к науке и образованию. За то что он был мудрым правителем его и прозвали- Мудрый.

Обновлено: 2017-02-23

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Пасынок не желал упускать власть из рук и решил расправиться со своими соперниками. Первыми под удар двоюродного брата попали два брата-любимца Владимира - Глеб и Борис. Оба не захотели вступать в борьбу за престол, за что их бросила жена. В 1015 неподалеку от Киева был убит князь Борис, а скоро такая же участь постигла Муромского князя Глеба, по приказу Святополка его зарезал его свой повар. Он также потерял еще 1-го сына Владимира I, Святослава, которого уничтожили подосланные князем заговорщики. И здесь в открытую борьбу вступает новгородский князь Ярослав. Еще в момент подготовки ответных действий на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, с помощью которых и организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек на помощь кочевников-печенегов, которые не раз совершали опустошительные набеги на Русь, и тем еще больше настроил против себя народ. В этой борьбе Ярослав выступал олицетворением центростремительных сил, вот почему Ярослава Мудрого окрестили самым мудрым.

Став единственным правителем Руси, Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важных действий нового правителя стало наведение порядка в государстве. Для этого необходимо было сделать правовую систему, что и взялся с необыкновенной силой и энергией Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего правления он ввел в действие свод законов, получивший название «Русская правда». Этот правовой монумент старой Руси стал первым писаным сборником законов страны. Нормы регулировали, прежде всего, публичный порядок, защищали собственность. Кроме того, была запрещена кровная месть. Наносила стране значительный ущерб, сейчас онаразрешалась только близкими родственниками или заменялась штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого окрестили самым мудрым.

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году недалеко от города Любеча. В начавшемся сражении войско Святополка было вполне разгромлено, а сам он бежал за помощью к собственному тестю, польского короля. Вместе с предоставленными войсками он вернулся в Россию. При этом поляки вели себя как захватчики, чем вызвали бурное недовольство населения. Борьба продолжилась. Использовав народные настроения, Ярослав вдруг нанес поражение двоюродному брату. Но сразу вернуть прежнее единое правительство удалось не сразу. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями в 1024 году состоялся большое столкновение. В нем киевский князь потерпел поражение, но он не стал опять вести войну с братом, а только заключил с ним контракт, согласно которому братья делили свои владения, но при этом совместно отражали атаки противников и помогали друг другу в разных ситуациях. Вот почему современники окрестили Ярослава мудрости. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Будучи новгородским князем, он не без оснований считался наследником киевского престола. Но Владимир, прославившийся среди современников «распущенными женолюбием», на западе собственной жизни стал очень набожным, и поболее всех своих детей полюбил детей от византийской принцессы Анны, Бориса и Глеба. Первом из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что другие братья также претендовали на титул верховного правителя страны, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собрался идти войной на непокорных потомка, но в разгар подготовки похода креститель Руси умер. Сразу после этого от страны стали откалываться большие части - так происходило всегда, когда ослабевала центральная власть. Ситуация усугублялась ктому же тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира - Святополк.

При Ярославе Мудром роль церкви в государственной системе сложилась. Ярослав оставил о себе память в русской истории своими делами внутреннего устройства. Недаром во время борьбы со Святополком киевляне называли его "хоромцем " (охотником строить). Он действительно имел пристрастие к сооружений. Об этом свидетельствует прежде всего монументальное церковное строительство. В честь победы над печенегами, напали на Киев в 1037 году (с тех пор их набеги уже не повторялись), на том месте, где происходила жестокая сеча, Ярославом была сооружена церковь Святой Софии. Храм был построен греческими зодчими и украшен греческими художниками. Несмотря на все последующие перестройки и пристройки, храм до сих пор может служить образцом византийского зодчества того времени не только на Руси, но и во всей Европе. У нас это единственное здание XI века, сохранилась сравнительно большей сохранности. Другой, столь же величественный, собор и монастырь при нем князь посвятил своему небесному покровителю, имя которого носил в Православии - св. великомученику Георгию. Кстати, именно день освящения этого храма на Руси праздновали в ноябре как знаменитый "Юрьев день ". Ярослав построил в Киеве также церковь Святой Ирины (теперь уже не существующую), Рашира пределы Киева с западной стороны и построил Золотые Ворота с церковью Благовещения над ними. По велению Ярослава его сын Владимир в 1045 построил церковь Святой Софии в Новгороде, по образцу киевской, хотя в меньших размерах. Церковь эта сделалась главной святыней Новгорода. Также величественный Софийский собор был построен в Полоцке. Так, со зданиями храмов на Руси появляется каменное. Покровительствуя церкви, Ярослав способствовал возникновению первых русских монастырей, библиотек и школ. В его княжение были созданы первые российские оригинальные литературные произведения («Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона). В это же время переработке подвергся церковный Устав, написанный при Владимире. Устав Ярослава был составлен уже с у...

Ярослав Мудрый (ок. 978-20.02.1054гг.) - Выдающийся государственный деятель и полководец Киевской Руси, великий князь киевский (1019-1054гг.). Он был сыном Владимира Великого и польской княжны Рогнеды. После смерти отца Ярославу пришлось вести войну со своим братом Святополком, который намереваясь занять киеский престол, преступно умертвил трех своих братьев Бориса Ростовского, Глеба Муромского и Святослава Древлянского. Двое первых усилиями Ярослава впоследствии были причислены к лику святых как невинные мученики, которые стали жертвами междоусобной борьбы князей. Ярослав понимал, что может стать следующей жертвой властолюбивого Святополка. Собрав 40 000 новгородцев и несколько тысяч варяжских наемников, Ярослав выступил против Святополка, который успел призвать себе на помощь печенегов. Жестокая борьба состоялась под городом Любечем. Святополк был разбит и бежал в Польшу. А Ярослав, щедро отблагодарив новгородцев, 1016 вступил в Киев и занял великокняжеский стол. Но борьба на этом не закончилась. Святополк вернулся на Русь с польскими полками, которые вел сам король Болеслав Храбрый. Среди интервентов были также жены немцев, венгров и печенегов. Вторую битву на берегах Буга Ярослав проиграл. Его снова выручили новгородцы. Заручившись их военной поддержкой, Ярослав в третий раз выступил против Святополка и 1019 году разбившего его и его союзников-печенегов на реке Альте. Святополк вновь бежал в Польшу, но по дороге умер. Вот как летописец описывал его кончине: "И во время побега напал на него бес, и расслабляя суставы его, он не мог сидеть на коне, и несли его на носилках... и прибежал в пустынное место между Польшей и Чехией, и там кончил бесчестно жизнь свою. Праведный суд постиг его, неправедного, и после смерти принял он муки окаянные... Стоит могила его на этом пустынном месте и по сей день, и исходит от нее запах жестокий... "(Нестор Летописец« Повесть временных лет »). Святополк был братоубийцей. Если Ярослава летописцы назвали Мудрым, его брата Мстислава...

Очень скоро Русь не только овладевает грамотой, - появляется и своя собственная литература. Престиж Руси при Ярославе был очень высок. Киевская Русь была сильным европейским государством. Высокий авторитет Киевской Руси в Европе и Византии подтверждается династическими браками. Ярослав Мудрый был женат на варяжской принцессе, дочери шведского короля Ингигерде. В крещении она получила имя Ирины. Позже, уже перед смертью, княгиня приняла постриг с именем Анна (стала первой княгиней, принявшей постриг), под которым и вошла в наши святцы. Не зря Ярослава называют «тестем Европы». Дочери Ярослава Мудрого были замужем за королями Франции, Венгрии, Норвегии, Дании (одна из дочерей, Анна, привезла в Реймс славянское Евангелие, на котором впоследствии присягали при коронации все короли Франции) сыновья были женаты на принцесс из немецких, польских земель, из Византии. Европейской известностью пользовался Владимир Мономах. Он был внуком Ярослава Мудрого. Все эти династические браки свидетельствовали о том, что при Ярославе Киевская Русь считалась одной из первых государств Европы. Союза с мощным Киевским князем искали западные монархи. Конечно же, причиной такого внимания была, в первую очередь, военная мощь Руси, чьи воины считались одними из лучших. Но Ярослав был поистине Мудрым, потому что не только сам был ревнителем культуры, а народ свой стремился приобщить к ее казны.

Возведение величайших православных храмов рядом с княжеской политикой общего образования и с монашеским подвигом было мощным средством христианского образования. При Ярославе размах строительства церквей на Руси многократно возрастает. Храмы эти были гигантскими по размерам. Причем, огромными они были отнюдь не потому, что в этом была практическая потребность. Величественные соборы поражали воображение русских людей и сами по себе служили ли действенным средством проповеди христианства. Эти храмы были воплощением той культуры, к которой Русь вступала в крещении после векового прозябание в невежестве и варварстве. Это были образцы удивительного синтеза церковных искусств: прекрасной архитектуры, иконописи, мозаики, фрески, - объединяются торжественным православным богослужением. Церкви, построенные Ярославом, своей необычайной красотой, сами по себе превращали души людей. Это было что-то, похожее на то, что произошло с Владимирова послами в Софии Константинопольской, которая произвела на них глубокое впечатление. Известно, что когда Ярослав воздвиг Софию Киевскую, храма святой Ирины и святого Георгия, другие киевские церкви и знаменитые Золотые ворота, то современники сравнивали Киев с Константинополем. В это время в Киеве насчитывалось уже несколько сот церквей. По данным Титмара Мерзебургского их было в начале правления Ярослава уже около 400. К концу его жизни в Киеве могло быть уже до тысячи церквей. Современники сравнивали не только Киев с Константинополем. Они Владимира и его сына Ярослава сравнивали с Давидом и Соломоном. Давид положил начало Иерусалима и приготовил все для создания храма Премудрости Божьей, а Соломон построил само здание, так и на Руси Владимир кладет основание христианскому государству, а Ярослав уже создает храм Софии - Премудрости Божией, который восходит к прообразам библейским и византийским.

Почему современники назвали Ярослава мудрым? Что именно сделал князь во благо Киевской Руси, что за ним на много веков закрепилось такое официальное прозвище? Многие правители старались укрепить свою власть, расширить границы государства, повлиять на развитие нации. Но лишь единицы удостаивались исторического признания и уважения. Необходимо рассмотреть картину в целом, чтобы понять значимость тех или иных процессов в развитии великой державы.

Укрепление Киевской Руси «правителем трех престолов»

В современном понимании Ярослав был, прежде всего, Владимировичем, а уж затем - Мудрым. Повести временных лет, рассказывая о женитьбе Владимира Святославовича на Рогнеде, тут же упоминают четырех его сыновей:

1. Изяслав.
2. Мстислав.
3. Ярослав.
4. Всеволод.

Так впервые в летописях появляется информация о будущем Ярославе Мудром. Историки до сих пор путаются, в каком году появился на свет великий князь. Все же в давние времена манускрипты и летописи часто путались, говоря о конкретных датах.

Касательно проверенной информации: Ярослав успел побывать князем трех престолов. Упоминается три периода его правления:

Ростовский (с 987 по 1010 года). Был князем номинально, так как в силу своего малого возраста не мог принимать взвешенных решений. Реально власть в данный отрезок времени принадлежала его наставнику - воеводе именем Буды (или Будый). Об этом человеке скользит упоминание в летописи 1018 года.

Ярослав Владимирович на заре своего правления в Ростовской земле успел основать город Ярославль.

Новгородский (с 1010 по 1034 года). После управления Ростовским землями последовало «повышение» князя: его направили в Новгород. О данном времени известно лишь то, что Ярослав жил в княжем дворе на Торговой стороне Волхова непосредственно внутри Новгорода. До него правители предпочитали размещаться на Городище возле Новгорода. Именно здесь был совершен первый брак и сделаны весомые шаги по укреплению собственной власти.

Князь не только завоевал доверие народа, но и смог собрать денег для найма заморских варягов.

Киевский (с 1016 по 1018 года и с 1019 по 1054 года). В первый отрезок времени Ярослав поднял бунт против собственного отца и захватил киевский престол. Пришлось в 1018 году отступить перед войсками польского короля Болеслава Храброго, оставив в его плену свою супругу, сестер и мачеху. Местные жители возмутились поведением дружины и начали активно убивать поляков.

Новгородцев возглавил посадник Константин Добрынич, который убедил Ярослава поскорее вернуться с увеличенными силами на Киев (тот уже собирался бежать «за море»). Весной 1019 года состоялась знаменательная битва, победа в которой принесла Ярославу трон в Киеве.

Многочисленные уроки в жизни не прошли даром... Именно в результате многочисленных битв и тесного общения с народом появился Ярослав Мудрый просветитель . Его не надо было уговаривать дважды. Огромная поддержка, высказанная народом в непростой период схваток с Болеславом, дала свои плоды в принятых решениях князя.

Ярослав сделал все возможное и невозможное, чтобы укрепить позиции Руси:

• Превратил Киев в один из крупнейших и богатейших городов Европы.
• Вынудил международное сообщество признать державу как великую.
• Составил свод законов «Русская правда» для наведения порядка в границах государства.
• Поднял христианство на новый уровень.
• Завершил создание иерархической организации в церковной среде.
• Укрепил веру и дух народа, направив его энергию на культурное развитие.
• Выделил достаточно средств для строительства глобальных строений (крепостные укрепления, Золотые ворота, монастыри св.Георгия и Ирины, храм св.Софии и т.д.).

Мнения историков относительно прозвища князя

Исторические объяснения несколько отличаются. С тех времен никто не дожил до сегодняшних дней, чтобы поведать правду предкам. Если же говорить серьезно, то можно выделить 4 причины появления приставки «Мудрый» рядом с князем Ярославом:

Мудрость - символ всей жизни Ярослава Владимировича. Когда вокруг постоянно вспыхивают войны (и междоусобные также) и есть лишь поверхностные навыки врачевания, возраст 76 лет выглядит весьма солидно. А именно столько лет, по мнению некоторых летописцев, прожил князь. По истине, необходимо было проявить немало смекалки и мудрости, чтобы сохранить умение здраво мыслить в почтенном возрасте.

Все его действия в период правления Русью направлены на укрепление государства. Князь не хотел просто заполучить власть, ему было важно поднять общий уровень жизни. Дальновидности Ярослава могли бы позавидовать многие современные политики... Но самым главным достижением стои считать создание «Русской правды». Этот свод законов закрепил порядок на землях государства.

Прозвище «Мудрый» - придуманный эпитет известным историком Н.Карамзиным. Писатель не мог просто указать о всех деяниях князя. Обладая информацией о других правителях, он понимал огромную разницу между ними. Придуманный эпитет оказался лучшим способом для подчеркивания особого места Ярослава в истории Киевского государства.

Намек на мудрость Божью. Христианство входило на русские земли с некоторой опаской. Слишком явное насаждение новой религии вызывало лишь отторжение народа. Ярослав рассудил, что очень важно создать объединяющий фактор для населения. Христианская религия могла бы стать в этом вопросе отличным подспорьем, но история ясно указывала на все недостатки грубого внедрения новых догм в жизнь простого люда.

Князь решил поступить мудрее: принялся за строительство великолепных зданий. Соборы Святой Софии в Киеве и в Новгороде привлекали внимание, завлекали внутрь одним своим видом. Население добровольно потянулось к религии, которая обещала всем любовь и всепрощение. Как можно назвать подобный подход? - Лишь мудростью Божьей. Если существует Господь, то именно Он должен был подсказать верное направление Ярославу.

Мудрый, потому как хромой... Князь Владимир, отец Ярослава, отличался физическим недостатком (хромотой). Враги прозвали его «хромцом». Соответственно, сын перенял это прозвище отца. Поэзия древних скандинавов подразумевала тесную связь физических недостатков с близостью к высшим силам. Так, Ярослав Хромец по мнению поэтов-скальдов с легкостью превратился в «Мудрого». Ведь хромать человек начинает от избытка мудрости в голове (слишком тяжела ноша).

Жизнь князя была посвящена развитию Руси, так что правитель заслужил свое "говорящее" прозвище.

Святого, Ярослава, широко известно не только историкам, но и простым обывателям. За свое более чем тридцатилетнее правление он совершил немало серьезных для государства действий, за что Ярослава прозвали мудрым.

Ранние годы жизни

Будущий появился на свет в семье Владимира Святославовича. Он был вторым сыном по старшинству, с самого детства проявлял серьезные способности в учебе, однако рано стал участвовать в политической жизни страны. Властный отец старался, чтобы его сыновья с самых ранних пор осознали необходимость мыслить в государственных масштабах, и, кроме того, требовал беспрекословного себе подчинения. Вначале юный Ярослав был назначен князем в Ростов, где пробыл вплоть до момента смерти своего брата Вышеслава, после чего был назначен князем-наместником второго по значимости города на Руси - Новгорода. У князя был довольно о чем не раз высказывались его подчиненные и дружина, тем не менее он старался разрешать все путем переговоров, и только в крайнем случае шел на открытый разрыв. Возможно, вот почему назвали мудрым.

Начало борьбы за престол

Будучи новгородским князем, он не без оснований считался наследником киевского престола. Однако Владимир, который прослыл среди современников «распущенным женолюбцем», на закате своей жизни стал очень набожным, и более всех своих детей полюбил отпрысков от византийской принцессы Анны, Бориса и Глеба. Первому из них, возможно, князь хотел передать свой престол. Но Владимир не учел, что другие братья также претендовали на титул верховного правителя страны, и одним из них был новгородский князь Ярослав. В 1014 между отцом и сыном вспыхнул конфликт. Владимир даже собрался идти войной на непокорного сына, но в разгар подготовки похода креститель Руси скончался. Сразу после этого от государства стали откалываться крупные части - так происходило всегда, когда ослабевала центральная власть. Ситуация усугублялась еще и тем, что власть в государстве захватил приемный сын Владимира - Святополк.

Путь к власти

Пасынок не хотел упускать власть из рук и решил расправиться со своими конкурентами. Первыми под удар двоюродного брата попали два брата-любимца Владимира - Глеб и Борис. Оба не захотели вступать в борьбу за престол, за что их покинула дружина. В 1015 недалеко от Киева был убит князь Борис, а вскоре такая же участь постигла Муромского князя Глеба, по приказанию Святополка его зарезал его собственный повар. Он также погубил еще одного сына Владимира I, Святослава, которого убили подосланные князем заговорщики. И здесь в открытую борьбу вступает новгородский князь Ярослав. Еще в момент подготовки ответных действий на угрозы отца он обратился за помощью к варягам, при помощи которых и организовал свое войско. Святополк, в свою очередь, привлек на помощь кочевников-печенегов, которые не раз совершали опустошительные набеги на Русь, и тем самым еще более настроил против себя народ. В этой борьбе Ярослав выступал олицетворением центростремительных сил, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Ярослав во главе государства

Две противоборствующие стороны встретились в 1016 году неподалеку от города Любеча. В начавшемся сражении войско Святополка было полностью разгромлено, а сам он бежал за помощью к своему тестю, польскому королю. Вместе с предоставленными войсками он вернулся на Русь. При этом поляки вели себя как захватчики, чем вызывали бурное недовольство населения. Борьба продолжилась. Использовав народные настроения, Ярослав вторично нанес поражение двоюродному брату. Однако сразу восстановить былое единое государство удалось не сразу. Мстислав не хотел подчиняться власти Киева, и между братьями в 1024 году состоялось крупное сражение. В нем киевский князь потерпел поражение, но он не стал вновь воевать с братом, а лишь заключил с ним договор, согласно которому братья делили свои владения, но при этом вместе отражали атаки врагов и помогали друг другу в разных ситуациях. Вот почему современники назвали Ярослава мудрым. После смерти Мстислава все его земли были присоединены к Киеву.

Ярослав-законодатель

Став единым Ярослав направил все усилия на ее укрепление. Одним из важнейших действий нового правителя стало наведение порядка в государстве. Для этого нужно было создать правовую систему, за что и взялся с недюжинной энергией Ярослав Владимирович. Уже на начальном этапе своего правления он ввел в действие свод законов, получивший название «Русская правда». Этот правовой памятник древней Руси стал первым писаным сборником законов страны. Нормы регулировали, прежде всего, общественный порядок, защищали собственность. Кроме того, была запрещена Наносившая стране значительный урон, теперь она разрешалась только близкими родственниками или заменялась штрафом. Вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.

Чем еще прославился киевский князь?

Мудрого известно тем, что он породнился со многими правящими европейскими династиями. Его дочери стали женами королей Франции, Норвегии, Венгрии, Дании, сыновья женились на принцессах из Византии, Германии, Польши. Этим князь значительно упрочил положение своей династии и государства. Уже перед смертью он завещал, что великим князем на Руси должен становиться старший в роду. Эта древняя семейная традиция в дальнейшем станет одной из причин разрушительных междоусобиц. А пока князь пользовался всенародной славой, собственно, вот почему Ярослава Мудрого назвали мудрым.